解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能 立大功。昔者管 夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽 囚而不出，身死而不反於齐，则亦名 不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻 天下之不治，不耻不 死公子纠而 耻威之不信於诸侯，故兼三 行之过而为五霸 首，名高天下而 光烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北 之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威 加吴、越。若此二士者 ，非不能成小廉而行小 节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累世之 功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>